وجاهر به « 1 » . وفي الصحاح : وصدعت الشيء أظهرته وبينته ، ويقال صدعت بالحق إذا تكلمت به جهارا ، وقوله تعالى « فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ » فاصدع بالامر أي أظهر دينك « 2 » . انتهى . أي : أرسله مظهرا لدينه بين الخلائق ، ومجاهدا له من غير اتقاء من المشركين وناطقا بذكره بين الخلائق ، أو بينه وبين ربه . والرشد خلاف الغي ، وهو الضلال ، أي : مضى على الهداية والرشاد . والراية العلم وفي الصحاح : الألوية دون الاعلام « 3 » . وفي المجمع : الراية العلم الكبير ، واللواء دون ذلك « 4 » ، إلى أن قال : واللواء علامة كبكبة الأمير تدور معه حيث دار . ومرق ، أي : خرج ، ومرق السهم من الرمية مروقا ، أي : خرج من الجانب الآخر ، ومنه سميت الخوارج مارقة ، لقوله عليه السّلام « يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية » والرمية الذي يرمى إليه . وزهق ، أي : هلك ، قال في القاموس : زهق الباطل اضمحل والراحلة سبقت وتقدمت أمام الخيل والسهم جاوز الهدف ، ونفسه خرجت كزهقت ، كسمع والشيء بطل وهلك « 5 » . والصنائع جمع الصنيعة وهي الاحسان ، قال في القاموس : الصنيع الاحسان

--> ( 1 ) القاموس 3 / 49 . ( 2 ) صحاح اللغة 3 / 1242 . ( 3 ) صحاح اللغة 6 / 2486 . ( 4 ) مجمع البحرين 1 / 381 . ( 5 ) القاموس 3 / 243 .